Les Kurdes en Géorgie acceptent le christianisme, les Arméniens, l'orthodoxie ?
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Les Kurdes en Géorgie acceptent le christianisme, les Arméniens, l'orthodoxie ?

26-06-2026 19:20 Presse de la diaspora
Les Kurdes en Géorgie acceptent le christianisme, les Arméniens, l'orthodoxie ?
1in.am  Selon les données du recensement de 2024 en Géorgie, le nombre de citoyens arméniens dans ce pays est légèrement supérieur à 169 000, mais seulement 101 000 d'entre eux se sont reconnus comme fidèles de l'Église apostolique arménienne. Quelle est la confession des 68 000 autres Arméniens ? Les statistiques officielles ne fournissent pas d'informations à ce sujet. De plus, environ 140 000 citoyens arméniens de Géorgie ont reconnu la langue arménienne comme leur langue maternelle.
 
Le 21 juin, le patriarche-catholicos de toute la Géorgie, Shio III, a béni la communauté kurde-yézidie de l'Église orthodoxe géorgienne à l'église de la Sainte Trinité à Tbilissi. Ce même jour, il a rencontré le prêtre Madai, qui a accepté le christianisme parmi les Kurdes et les Yézidis. Ce dernier a prononcé la prière de Saint Jean Chrysostome en langue kurde kurmanji à l'église de la Sainte Trinité.
 
Les Kurdes pratiquent l'islam sunnite, les Yézidis ont une religion nationale, mais le prêtre Madai a déclaré que « le kurmanji, avec l'ancien géorgien, deviendra la deuxième langue officielle de l'Église orthodoxe géorgienne ». Ces informations ont été rendues publiques par le journal « Nezavisimaïa gazeta ».
 
Le média russe a qualifié de « non caractéristique » la « christianisation » des Kurdes et des Yézidis, car l'Église orthodoxe géorgienne « a même du mal à autoriser les services en arménien pour les Arméniens orthodoxes locaux ».
 
Il en ressort qu'une certaine partie des citoyens arméniens de Géorgie n'est pas fidèle à l'Église apostolique arménienne, mais à l'Église orthodoxe géorgienne. On peut supposer qu'ils ne sont pas « récemment convertis ». Mais si l'Église orthodoxe géorgienne « ramène à la foi » des Kurdes musulmans, il est fort probable que la « chasse aux âmes » puisse également s'étendre parmi la population arménienne de Géorgie.
 
L'Église orthodoxe géorgienne a en fait perdu le territoire canonique de l'Abkhazie et de l'Ossétie du Sud. Dans cette situation, le désir d'étendre son influence sur la population chrétienne arménienne pourrait devenir une priorité pour l'Église orthodoxe géorgienne.
 
Les relations inter-ecclésiastiques sont parfois plus complexes que les relations inter-étatiques. Mais cela ne signifie pas que le Saint Siège d'Étchmiadzin n'a pas de rôle à jouer dans le diocèse des Arméniens de Géorgie.
 
 


* Ce texte a été automatiquement traduit par l'Intelligence Artificielle (IA).


 

 

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