Верховному Патриарху и Католикосу

всех армян Гарегину II

Ваше Святейшество!

В год, омраченный 36-й годовщиной армянских погромов в Баку, мы взываем к Вашему сердцу с мольбой. Предлагаем совместно вознести молитву скорби, дабы эхом отозвалась она в Первопрестольном Святом Эчмиадзине, во всех храмах Армении и далеко за ее пределами, собирая под сенью священных сводов сонмы верующих. Пусть этот траурный молебен станет не только священной данью памяти невинно убиенным жертвам той ужасающей трагедии, но и, в нынешний сложный, судьбоносный для Церкви и Армянского государства час, зримым свидетельством приверженности широкой общественности незыблемым традиционным ценностям Армянской Апостольской Церкви и неколебимой верности Первопрестольному Святому Эчмиадзину.                                                                                                                                  Ежегодно, с неизменной болью, в память о безвинно павших, наши молитвы возносятся к небу 20 января в 12.00 в церкви Сурб Саргис в Ереване, неустанно предостерегая мир от повторения подобного злодеяния против человечности. Надеемся, так будет и в этом году.        Просим Вас, Ваше Святейшество, благосклонно внять нашему смиренному предложению и одарить нас Вашим благословенным ответом.

В эти дни наши сердца вновь содрогаются в ужасе и праведном гневе, вспоминая кровавые январские дни 1990 года в Баку. Улицы азербайджанской столицы превратились тогда в кошмарный театр, где обезумевшие от жажды крови варвары, подстрекаемые и направляемые властями Азербайджана, крушили и оскверняли все, что хоть отдаленно напоминало об армянах – их дома, очаги, имущество, вековые святыни… Изгнание армян из Азербайджана сопровождалось немыслимой жестокостью, вандализмом, насилием, грабежами, и даже, по некоторым свидетельствам, актами чудовищного каннибализма…

Армянские погромы в Баку в январе 1990 года стали ядовитым плодом многолетней антиармянской политики, проводимой официальными властями Азербайджана, которые и по сей день упорно насаждают армянофобию на государственном уровне, бесстыдно фальсифицируя историю и попирая общечеловеческие нормы цивилизованного сосуществования. Этот зловещий культ ненависти, разгоревшийся на фоне Арцахского национально-освободительного движения, вылился в прямое физическое уничтожение армян в Азербайджане – в массовую резню, с применением самых зверских и изощренных, фашистских по своей сути, методов расправы над людьми.

И все это происходило при преступном молчании, если не при прямом попустительстве первых лиц государства, бросивших зловещий клич на митинге в Баку: «Земля завоевывается кровью!». Представители правоохранительных органов всех уровней не только не вмешивались, но и, по свидетельствам очевидцев, сами руководили погромами. Достаточно сказать, что обезумевшие от жажды крови и наживы толпы подонков направляла по улицам Баку азербайджанская «интеллигенция», во главе с народным поэтом Азербайджана Бахтияром Вагабзаде, в сопровождении работников милиции.

То же самое, двумя годами ранее, творилось 28 февраля 1988 года в Сумгаите, в «городе комсомольской и трудовой славы», где в феврале 1988 года разразилась эта вакханалия убийств и грабежей.                                                                                                                                                Там отморозков вела по армянским кварталам, указывая жертв, второй секретарь горкома коммунистической партии Байрамова, к которой позже присоединился и первый секретарь города Муслим-заде. То, что это бесчеловечное действо было спланировано и направлялось властями, не вызывает ни малейшего сомнения. Иначе невозможно объяснить, почему в Сумгаите за три дня до всплеска бандитизма были отключены все телефоны в армянских квартирах. Кто отдал приказ о производстве в течение нескольких дней на одном из крупнейших в Азербайджане заводов – Сумгаитском трубопрокатном заводе – смертоносного металлического оружия, которое затем оказалось в руках озверевшей толпы? Или по чьему указанию из тюрем была выпущена орда уголовников, влившаяся в уличную стихию? Почему первый секретарь горкома партии Муслим-заде лично повел обезумевшую толпу на разбой в армянские кварталы города? Таких изуверов было предостаточно и в Баку, и в Гяндже, и во всех населенных пунктах Азербайджана…                                                                                           

Следует отметить, что преследованию и изгнанию из родных мест подвергались не только армяне, но и представители тех национальностей, которые состояли с армянами в браке, а царившая в эфире и в республиканской прессе оголтелая ложь лишь подстегивала продолжение чудовищных бесчинств. «Достаточно сказать, что ложь республиканской и союзной (СССР) прессы была столь вопиющей, что правду о событиях в Сумгаите многие рядовые граждане СССР узнавали из передач радиостанции “Би Би Си”…»

В эти дни в военные комендатуры городов шли леденящие душу донесения: «Замучили, разрубили топором, сожгли»; «убит вместе с матерью, сестрой, братом», «после зверских побоев сожгли заживо». Сумгаитский почерк палачей был «успешно» перенесен и в другие города и районы Азербайджана. Те же костры из живых людей, те же насилующие беспомощных девушек и женщин звери, те же обезумевшие от счастья обладания чужим жильем и имуществом мародеры, позже возведенные в ранг героев. И та же самая власть, цинично потворствующая им.                                                                                                                                   И по сей день не названо истинное число жертв, и до сих пор эти злодеяния не названы своими именами – "резня", "геноцид". Не дана даже политическая оценка тем трагическим событиям. И это при том, что события в Азербайджане были, по определению ООН, геноцидом армянского населения.                                                                                                                                                  Кощунственно ставить знак равенства между армянами, изгнанными из Азербайджана (630 тысяч человек), и азербайджанцами, покинувшими Армению в те дни (147 тысяч человек). Армяне бежали от неминуемой смерти. Бежали, оставляя дома, очаги, все нажитое непосильным трудом их и их предков имущество, покидая родные места, созданные и облагороженные трудом армянского народа. Ведь все то, чем кичится ныне Азербайджан, создано отнюдь не руками азербайджанских турок. Оно создавалось тогда, когда такой нации, как азербайджанец, еще не существовало… И вот теперь люди, не имеющие никакого отношения ни к армянским домам, ни к армянским квартирам, ни к территории, на которой была создана искусственная Азербайджанская ССР (сегодняшний Азербайджан), правят там бал, лишив всего их законных хозяев.

Вышеизложенное и множество других неопровержимых фактов перед лицом всего мира предопределили трагические события в Нагорном Карабахе, где 120 тысяч жителей, изнуренных многолетней блокадой, в течение которой они были лишены самого необходимого для выживания – медикаментов, квалифицированной медицинской помощи, продуктов первой необходимости и многого другого, под страхом смерти были вынуждены бежать с земли предков – Арцаха, где армяне жили и творили тысячелетиями.

Ведь Арцах – это не просто родина изгнанных армян. Арцах – это сердце Армении. Это древняя историческая и этнографическая часть Армении. Ее кровная составляющая. Именно здесь, в Арцахе, великий армянин Месроп Маштоц основал первую армянскую школу. Именно армяне Арцаха обустраивали его жемчужину – Шуши, в котором теперь восседает Ильхам Алиев, забывая о том, что вода, которую он там пьет, идет по трубопроводу, проложенному армянином, что здания, в которых он принимает гостей, в большей части спроектированы и построены армянскими руками, а Степанакерт, который они сегодня разрушают, был спроектирован архитектором, академиком А. Таманяном. О многом еще можно рассказать. Достаточно фактов о геноциде армян в Азербайджане в 1988–1991 гг. хранится и в архивах КГБ (НБ) Армянской ССР, и в прокуратуре, и в МВД Российской Федерации, как правопреемницы СССР. Спрашивается, почему руководство независимой Армении до сих пор не обнародует эти неопровержимые доказательства геноцида на территории СССР, в Советском Азербайджане? В архивах этих же правоохранительных органов Республики Армения есть достоверная информация о геноциде армян в Азербайджане.                                                                 Ликвидация Армении продолжается, и мир, признавший геноцид армян в Османской Турции в 1915 году и так ничего и не предпринявший для ликвидации его последствий и предотвращения рецидива (в отличие от того, как поступили с евреями), хладнокровно наблюдает, как уничтожается пятитысячелетняя цивилизация – последний оплот христианства на Армянском нагорье, отданный туркам на растерзание.

В результате политики насильственной "азербайджанизации" начался массовый отток русского населения из многих населенных пунктов Апшерона, которые стали заселяться азербайджанцами из отдаленных регионов. Этот процесс, к сожалению, не обошел стороной и Баку. Армянские погромы в Баку с 13 по 20 января фактически стали предвестником конца существования русского/славянского населения в столице Азербайджана. Более того, русские и другие славяне на себе ощутили весь ужас погромов и вандализма, захлестнувшего Азербайджан. Браки между армянами и русскими, евреями, украинцами, греками были в этой республике частым явлением, и многие смешанные семьи стали жертвами зверств, совершаемых обезумевшими азербайджанцами. Только за один 1990 год в результате погромов столицу Азербайджана вместе с армянами были вынуждены покинуть около 80 000 этнических русских, для которых Армения и Красноводск (Туркмения) стали перевалочным пунктом на пути переезда в страны бывшего СССР. Все эти народы, как и армяне, оставили в Азербайджане могилы родных и близких, и траурный молебен обязательно должен быть посвящен также и их светлой памяти.                                                                                                                                         

Жертв среди мирного христианского населения могло быть значительно больше, если бы не подвиг воинов 106-й гвардейской воздушно-десантной Тульской Краснознамённой ордена Кутузова дивизии под командованием генерала Александра Лебедя. Тогда современные азербайджанские нацисты убивали и изгоняли не только армян, но и русских, греков, украинцев, евреев… В своей исполненной гражданского мужества книге «За державу обидно» генерал А.И. Лебедь правдиво и ярко описал события тех лет. Сейчас, вспоминая эти страшные дни, мы с горечью осознаем, что русского генерала А. Лебедя, настоящего офицера, русского патриота, уже нет с нами. В этот скорбный день мы воздаем дань памяти погибшим православным десантникам, отдавшим свои жизни в Баку, спасая от озверевшей толпы  десятки тысяч детей, стариков и женщин – безотносительно от национальности. Единственная их вина была в том, что они не были азербайджанскими турками. Именно благодаря мужеству и самоотверженности этих православных воинов был сорван коварный план властей Азербайджана, направленный на тотальное физическое уничтожение армян.

«Никто не забыт, ничто не забыто»

С нами Бог и память наших предков.

Ваше святейшество!  С Вашего благословения мы бы хотели, чтобы молебен в память невинно убиенных армян и других христиан прошел в Первопрестольном св. Эчмиадзине 20 января, а при невозможности либо нецелесообразности этого – в тот же день, в 12 часов в церкви св. Саргиса в Ереване.

Руководитель:

Организация греков Армении «Патрида»,

Патриотическая  организация «ТАЛИШ» приграничные поселения,

Руководитель Координационного Совета полномочных представителей  политических, религиозных и национальных групп –беженцев из Азербайджана ,

 Юрист-правозащитник    Эдуард Полатов

 Первый Омбудсмен Республики Армения  Лариса Алавердян

Публицист Раздан Мадоян                                                    

Политолог, переводчик  Армине Ваграмян