Հայկական եկեղեցւոյ վերակենդանացումը հաճախ քննարկւում է երկար հորիզոններում՝ մէկ սերունդ, մէկ տասնամեակ, մէկ հինգամեայ ծրագիր:
Խաչքար Ստուդիաները առաջարկում են կարճ չափման միաւոր:
Յուրաքանչյուր կիրակի:
Տարին շուրջ 52 կիրակի կայ: Սակայն սովորական ոչ տօնական կիրակի օրը, միայն 2.8% ԱՄՆ-ի հայերից կը մասնակցի հայկական եկեղեցի, իջնելով 0.7%-ի՝ երիտասարդ հայ-ամերիկացի կանանց մէջ:
Այսինքն, յուրաքանչյուր կիրակի նոր հնարաւորութիւն է փոխելու ուղղութիւնը: Եկեղեցիները չեն պէտք ունենալ սպասել հաջորդ տարուայ վիճակագրութիւններին. մասնակցութիւնը կարելի է չափել հաջորդ կիրակի, outreach-ը բարելաւել այն կիրակիից յետոյ, եւ արդիւնքները շարունակաբար կառավարել:
Շաբաթական Թափանցիկութիւն, Պատասխանատուութիւն, եւ Կատարելագործում – T•A•P – կառուցուած է այդ ռիթմի վրայ:
Տարեկան ծրագիրը արտադրում է մէկ նշանակալի վերանայում՝ ամեն տարի, գուցէ: Շաբաթական կարգապահութիւնը արտադրում է 52:
Յուրաքանչյուրն ամբողջական ցիկլ է՝ գործել, դիտել, սովորել, յարմարեցնել:
Практикалық հետեւանքները զգալի են:
Եկեղեցի, որ սկսի հեռախոսով կապուել անգործ ընտանիքների հետ երեքշաբթի օրը, կարող է տեսնել, թէ արդեօք որեւէ մեկը մասնակցեց կիրակի:
Պարիշ, որ իր թվային outreach-ը փոխի երիտասարդ լսարանների կողմ, կարող է համեմատել ներգրավուածութիւնը եւ մասնակցութիւնը նոյն շաբաթ:
Մասնագիտական ծրագիր, որ ներկայացնում է ողջունող ծրագիր նորեկների համար, կարող է չափել, թէ արդեօք առաջին անգամ այցելողները վերադարձան յոթ օր անց:
Այդ ամենը չի պահանջում նոր տեսութիւն: Այն պահանջում է նոր կառավարման սովորութիւններ:
Այն նաեւ փոխում է, թէ ինչպէս է սահմանւում յաջողութիւնը:
Տօնական մասնակցութիւնը երկար ժամանակ ծառայել է համայնքի ոչ պաշտոնական հաշուարկը: Զատիկը եւ Սուրբ Ծնունդը լցնում են եկեղեցիները եւ վստահեցնում բոլորին, որ հաստատութիւնը մնում է ուժեղ:
Սովորական կիրակի պատմում է աւելի ազնուական պատմութիւն:
Այն բացայայտում է, թէ արդեօք հայկական քրիստոնեութիւնը մաս է կազմում շաբաթական կեանքին, թէ արդեօք պահուած է օրացոյցի ամենամեծ առիթների համար:
Այդ պատճառով Խաչքար Ստուդիաները չափում են ոչ տօնական մասնակցութիւնը մասնավորապես:
Թափանցիկութիւնը գրանցում է, թէ ինչ տեղի ունեցաւ այս կիրակի:
Պատասխանատուութիւնը հաստատում է, թէ ով աշխատում է բարելաւելու հաջորդ կիրակի:
Կատարելագործումը որոշում է, թէ արդեօք ջանքերը արտադրեցին աւելի շատ մարդիկ նստարաններում:
Հիսուներկու անգամ տարի, 26 փորձարկումներով, դա արտադրում է ապացոյցների ծաւալ, որ հայկական համայնքը երբեք նախկինում չի հավաքել իր սեփական վերակենդանացման աշխատանքի մասին:
Ընդմիջումը չի լինի միասնական: Որոշ կիրակիներ կը յուսախաբեն: Որոշ նախաձեռնութիւններ կը ձախողեն:
Բայց յուսախաբող կիրակիի չափումը շատ աւելի արժեքաւոր է, քան յուսախաբող տարուայ չքննարկումը:
Հաջորդ հնարաւորութիւնը միշտ յոթ օր հեռու է:
Հայկական համայնքը, որ կը վերաբերի յուրաքանչյուր կիրակի՝ որպես չափելի հնարաւորութիւն, անմիջապէս կը տեսնի իրենց աշխատանքի ազդեցութիւնը:
Յուրաքանչյուր շաբաթ նրանք կը գիտակցեն, թէ արդեօք շարժւում են ճիշտ ուղղութեամբ, եւ այդ գիտելիքը է, որտեղ վերակենդանացումը սկսւում է:
Ազատութիւն տալ իշխանութիւններին, biblically inspired, աշխարհակարգի չափանիշներ եւ կառավարման գերազանցութիւն կը բերեն Թափանցիկութիւն, Պատասխանատուութիւն, եւ Կատարելագործում (T•A•P) իշխանական կառուցուածքին, որ ձախողել է հայկական քրիստոնեաներին սերունդներով:
* Այս բնագիրը ինքնաշխատօրէն թարգմանուած է արհեստական բանականութեան (ԱԲ) կողմէ: